ДОБОК

Добок представляет собой униформу из тонкого, белого сукна, куда входит куртка с запашными полами или руба­ха с воротом (современная разновидность), штаны и пояс.

Длина куртки закрывает бедра и низ живота, к тому же она должна позволить двигаться свободно.

Рукав закрывает кости запястья на 3 см по длине и дол­жен быть достаточно широк для того, чтобы можно было надеть на предплечья защитные накладки.

Брюки должны быть большими, обеспечивая свободу действия. Они должны достигать лодыжки и быть доста­точно широкими, чтобы надевать на голени защитные на­кладки.

Пояс должен дважды оборачиваться вокруг талии, при­чем после завязывания особым узлом оба конца пояса одинаково свисают на 25—30 см.

Для обладателя дана ворот рубахи обшит черной кай­мой.

ЗАВЯЗЫВАНИЕ    ПОЯСА

Пояс накладывают так, чтобы оба конца свешивались одинаково, а узел располагался посередине живота.

Нижний конец ведется до середины живота. Другой конец ведется поверх и заводится спереди снизу вверх под перехлестами пояса. Потянув за концы, пояс затяги­вают.

Свисающий вниз конец без перекручивания пояса завя­зывают вокруг приходящего сверху конца, затем тянут за оба конца, чтобы получился узел.

Пояс считается завязанным верно, если оба конца полу­чаются одинаковой длины.

РИТУАЛ

Приходя в доджан, вы останавливаетесь у входа и по­клоном приветствуете наставника.

Опоздавший на занятия не должен их прерывать, а обязан подождать, пока освободится наставник. И лишь затем, извинившись, можно присоединиться к занятиям.

В случае необходимости досрочно прервать занятия нужно постараться уведомить об этом наставника до их начала.

Покидая доджан, следует обернуться и попрощаться с наставником.

Приветствие перед началом занятий свидетельствует, что все ваши личные дела оставлены и всеми своими помысла­ми вы обращены к занятиям. Вместе с тем обязательный акт приветствия — показатель уважения к наставнику и сотоварищам.

Занятия начинаются с построения учеников для общего приветствия. По желанию наставника они строятся в три, четыре или пять рядов. Обычно самый титулованный ста­новится в первом ряду справа от наставника (когда тот обращен лицом к ученикам). Слева становится имеющий наименьшую степень среди обладателей более высокого пояса. Соответственно выстраиваются и последующие ряды.

После построения наставник командует: чарёт, и все переводят ноги в стойку моа-соги. Руки, слегка сжатые в кулаки, свободно свисают по сторонам. При наличии в зале государственного флага ученики вместе с наставником по его команде кёне поклоном в сторону знамени приветству­ют его.

Затем наставник поворачивается к ученикам и самый титулованный возглашает сабом-кёне (приветствие масте­ру) либо сабомним-кёле (приветствие заслуженному масте­ру), если у того степень выше четвертого дана. Потом обе стороны кланяются друг другу. Если у наставника нет ни­какого дана, то возглашается лишь кёне.

Вслед за разминкой наставник дает команду на новое построение либо сохраняет старое, провозглашая чарёт (на сосредоточение в стойке моа-соги). Затем следует ко­манда чунби, и, если от наставника не поступает более никаких распоряжений, левая нога отставляется в сторону для принятия стойки нарани-соги, а оба кулака отводятся к животу в стойку чунби.

Кулаки отстоят от живота, а также друг от друга при­мерно на свою ширину. Располагаются же они на уровне пояса.

По окончании занятий прощание и построение со­вершаются тем же образом, как и при описанном выше приветствии в начале заня­тий.